Маҳр келиннинг сепидир. Ҳар бир никоҳда маҳр беришлик вожиб ҳисобланади. Лекин никоҳ аҳдида маҳрни зикр қилишлик никоҳни дуруст бўлиш шартларидан саналмайди. Зеро никоҳдан мақсад маҳр олиш эмас, балки асосий мақсад ўзаро алоқа боғлаш ва ҳузурланишдир.
Бир киши маҳр бермаслик шарти билан бир қизга у...
Исломда мерос, мерос қолдириувчининг хоҳиш-ихтиёрига талаб қўйилмаган. У хоҳлаган кишисига мерос бериб, хоҳлаганини маҳрум қила олмайди.
Яъни баъзи тузумлардагидек фақат катта ўғилга берилмайди ёки фақат эркакларга берилиб аёллар маҳрум қилинмайди ва ёки яқин ва узоқ қариндошлар, эркак ва аёллар ўр...
1. Агар Исломда мерос баъзи ношаръий тузумлар каби фақат бир кишига берилганда (мисол учун фақат катта ўғилга) унда бойлик тарқалмай бир жойда марказлашиб, йиғилиб қолган бўларди.
2. Исломда мерос ёлғиз бир кишининг низоми эмас, балки оилавий низомдир. Бунга кўра тарика оила ичидаги шахсларга тарқа...
Рибо гарчи унинг миқдори оз бўлса ҳам ўта хатарлидир. Судҳўрнинг зиён қилмаслиги ва маблағининг доимий суратда кўпайиб бориши бошқаларга хатар туғдиради. Хусусан бу мураккаб рибо бўлса яъни аслга қўшилган фоиздан ҳам рибо олинса унинг кўпайишини оддий ақл билан ҳисоблаш мушкул бўлиб қолади.
Бу маса...
1. Туя, сигир, қўй-эчкиларнинг савоимлари (савоим деб йилнинг аксар қисмида яъни олти ойдан ортиқ яйловда боқиладиган ҳайвонларга айтилади).2. Тилла, кумуш ва шулар каби пул бирликлари.3. Тижорат моллари. Фойда ҳосил қилиш мақсадида олди-сотди йўли билан молни
айлантиришга тижорат дейилади. Тижорат...
