Оилали бўла туриб, ҳомиладор бўлмаётган аёл ва унинг эрининг болага бўлган эҳтиёжи шаръий ғараз деб эътибор қилинади. Улар бу маънода ўзларини даволатишлари мубоҳдир.Жумладан, сунъий урчитиш йўли билан ҳам.Эрнинг уруғлигини олиб, унинг хотини бачадонига қўйиб, урчитиш шариат бўйича жоиздир.Эр-хотин...
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
Бизларга Исломни дин қилиб берган ҳамда Исломни поклик устига бино қилган Аллоҳ таолога ҳамдлар бўлсин!Оламларга раҳмат қилиб юборилган, Ҳабибимиз Муҳаммад солаллоҳу алайҳи васалламга салоту сал...
Араб тилида «фатво» сўзи «қийин саволга жавоб бе-риш» маъносини англатади.Шаръий истилоҳда эса, сўраган кишига далил асосида шаръий ҳукмни баён қилиб беришга «фатво» дейилади.
Биринчи фатво берувчи Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бўлганлар. У кишидан кейин...
Савол: Бола икки ёшдан кейин онасини эмиши мумкинми?
Жавоб:
ولم يبح الإرضاع بعد مدته لأنه جزء آدمي والانتفاع به لغير ضرورة حرام على الصحيح شرح الوهبانية
Муддатдан кейин эмизиш мубоҳ эмас. Чунки у одам жузъидир. Ундан заруратсиз фойдаланиш саҳиҳ қавлга кўра ҳаромдир. («Дур...
