Бўлимлар
Фатволар Фиқҳ Академияси Савол-жавоблар
Истилоҳлар
Барчаси...

Энг кўп ўқилган мақолалар бўлими

661 та мақола бор
Хулуъ ҳақидаги фасл
  لَا بَأْسَ بِالْخُلْعِ عِنْدَ الْحَاجَةِ بِمَا يَصِحُّ مَهْرًا، وَهُوَ طَلَاقٌ بَائِنٌ. وَيَجِبُ عَلَيْهَا بَدَلُهُ. وَكُرِهَ أَخْذُهُ إِنْ نَشَزَ، وَالْفَضْلُ إِنْ نَشَزَتْ وَإِنْ طَلَّقَ بِمَالٍ أَوْ عَلَى مَالٍ وَقَعَ بَائِنٌ إِنْ قَبِلَتْ، وَبِخَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ لَا يَجِبُ شَيْءٌ...
00:00 / 01.11.2016 13008 Талоқ
Батафсил...
Жавробга масҳ тортиш ҳақида
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم Бизларга Исломни дин қилиб берган ҳамда Исломни поклик устига бино қилган Аллоҳ таолога ҳамдлар бўлсин!Оламларга раҳмат қилиб юборилган, Ҳабибимиз Муҳаммад солаллоҳу алайҳи васалламга салоту сал...
00:00 / 24.10.2016 12807 Поклик
Батафсил...
Фатво китоблари ва фатвога масъуллар
Араб тилида «фатво» сўзи «қийин саволга жавоб бе-риш» маъносини англатади.Шаръий истилоҳда эса, сўраган кишига далил асосида шаръий ҳукмни баён қилиб беришга «фатво» дейилади. Биринчи фатво берувчи Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бўлганлар. У кишидан кейин...
19:27 / 21.04.2014 12799 Фиқҳ илми
Батафсил...
Фотиҳага келганларга жонлиқ сўйиш қурбонлик ҳисобланадими?
Савол:- Баъзилар фотиҳага келганлар таомланиб кетсинлар деган ниятда, арафа куни ёки қурбонлик куни, ийд намозидан олдин жонлиқларни сўядилар. Шу қурбонлик ҳисобланадими?Жавоб:- Шаҳарда яшайдиганлар учун, қурбонлик кунларининг биринчи кунида, ийд намозини ўқишларидан олдин қурбонликларини сўйишлари...
12:13 / 30.08.2017 12690 Қурбонлик
Батафсил...
Зирак таққан аёллар таҳорати
Савол: Бурни ва қулоғига сирға таққан аёллар қандай қилиб таҳорат ва ғусл қиладилар?Жавоб:  وَجَبَ تَحْرِيكُ الْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ الضَّيِّقَيْنِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ قُرْطٌ فَدَخَلَ الْمَاءُ الثَّقْبَ عِنْدَ مُرُورِهِ أَجْزَأَهُ وَإِلَّا أَدْخَلَهُ وَلَا يَتَكَلَّفُ فِي إدْخَالِ شَيْءٍ سِوَى ا...
00:00 / 03.11.2016 12621 Аёллар поклиги
Батафсил...
Икки ёшдан кейин болани эмиши
Савол: Бола икки ёшдан кейин онасини эмиши мумкинми?  Жавоб: ولم يبح الإرضاع بعد مدته  لأنه جزء آدمي والانتفاع به لغير ضرورة حرام على الصحيح  شرح الوهبانية Муддатдан кейин эмизиш мубоҳ эмас. Чунки у одам жузъидир. Ундан заруратсиз фойдаланиш саҳиҳ қавлга кўра ҳаромдир. («Дур...
00:00 / 30.10.2016 12562 Фарзанд тарбияси
Батафсил...
Кўп ўқилган мақолалар
Барчаси...
Савол-жавоблар
Барчаси...