1-ФАСЛ
Мақсадлар
Шариат нуқтаи назарида мақсадлар дейилганда фойдани жалб қилиш ва зарарни даф этиш кўзда тутилади. Араб тилида мақсадлар деган калимани маслаҳатлар деб ҳам ишлатиш мумкин. У эса, аввал айтиб ўтилганидек, инсонга фойдани жалб қилиш ва зарарни даф этишдан иборатдир.
Бизнинг т...
Исломий ҳуқуқнинг асосий манбалари буюк фақиҳлар томонидан якдиллик билан тўртта деб тан олинган. Мазкур тўртта асосий манбаларни кўриб чиқамиз.
Биринчи манба: Қуръони Карим. Аллоҳ шундай марҳамат қилган:و انزلنا اليك الذّكر لتبيّن للناس ما نزّل اليهم و لعلهم يتفكّرون
"Биз сизга (Муҳаммад с.а.в) з...
Cаҳобаларнинг умумий сони ҳақида тадқиқотчилар ихтилоф қилганлар. Улар 30 минг нафардан 90 минг нафаргача дейилган бўлса-да, барчалари фиқҳий салоҳиятда тенг эмаслар. Фиқҳий фатво бериш билан шуғулланган ёки фавто берган саҳобалар сони 140 нафар атрофида, холос. Улар тўрт нарсани – имоматчилик...
Мадийнаи Мунаввара Набий соллаллоҳу алайҳи ва-салламнинг ҳижратгоҳлари бўлган, бу пок шаҳарда Қуръони Каримнинг фиқҳий аҳкомларга оид оятлари но-зил бўлган. Айни шу шаҳарда Ислом дийнининг тарихига оид кўплаб ҳодисалар бўлган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ўзларининг ҳадисларининг кўпини шу...
Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳда илм билан бирга тақво, ибодат, зоҳидлик ва Аллоҳга ёлбориш каби сифатлар ҳам мужассамлашган эди. У кишининг шахсий фазилатлари ҳақида алоҳида китоблар ёзилган. Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ беқиёс илмий фаолиятлари билан бирга тижоратни ҳам олиб борар эдилар. У кишини...
