Мустаъмал сув* ҳақида ва уни таҳоратсизликни кетгазиш учун ишлатиш жоиз эмаслиги * Изоҳ: Мустаъмал сув – вожиб ёки мандуб ибодат учун ишлатилган ёки у билан таҳоратсизликни давоми...
Мустаъмал сув* ҳақида ва уни таҳоратсизликни кетгазиш учун ишлатиш жоиз эмаслиги * Изоҳ: Мустаъмал сув – вожиб ёки мандуб ибодат учун ишлатилган ёки у билан таҳоратсизликни давоми...
Ислом фиқҳида дараксиз одамнинг ҳукмиТўрт фиқҳий мазҳаб асосида Аллоҳ таолога ҳамду санолар, Муҳаммад Мустафога дуруду салавотлар бўлсин!Ислом шариати қиёматгача барча замон ва давоми...
Савол: Аллоҳ таолодан сизга саломатлик сўраган ҳолда қуйидаги саволни бермоқчиман. Ҳазрат, жавобингизга ҳар доимгидек мунтазирман. Ҳозир кўп кузатяпман, агар бир ҳадиси шариф «заиф» дейилгудек бўлса, давоми...
Фиқҳ илмининг асоси бўлмиш «Усулул фиқҳ» муҳим илмлардан биридир. Фуқаҳолар мужтаҳидларнинг шариат аҳкомларини қай тарийқа истинбот этганларини мазкур илм орқали билиб оладилар. «Истинбот» сўзи луғатда давоми...
Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм Ижтиҳод бобида асосий ўрин тутгувчилардан бири “манот” деб номланиб, унинг маъноси бирор бир ҳукмнинг иллати ёки унинг сабабини билдиргувчи нарсага айтилади. Усул уламолари давоми...
1. Юқорида зикр этиб ўтилган ҳукмларни «амалий ҳукмлар» деб номланади. Яъни, шариатнинг бу ҳукмлари банданинг амал қилишига оид ҳукмлардир. 2. Буларнинг муқобилида Аллоҳга, У зотнинг ваҳдониятига, давоми...
Усулул-фиқҳ илми хулофои рошидинлар ва улардан кейинги саҳобалар давридаги ижтиҳод ҳаракати пайтида юзага келди. Саҳобалар бир–бирларидан янги пайдо бўлган масалалар ҳақида фатво сўрардилар. Улардан мужтаҳид давоми...
Аллоҳ таоло одамларни беҳуда яратгани йўқ, уларни бепарво ўз ҳолига ташлаб қўйгани ҳам йўқ. Балки Ўзи яратган оламда Ўзи яратган одамга икки дунё саодат йўлини кўрсатиб беришни ҳам Ўзи зиммасига олди. Бунинг учун давоми...
Академия мақсадлариИслом ҳақидаги таҳлил ва тадқиқотлар, фатво ва шаръ-ий баҳслар чиқариш ҳамда имомлар курсларини ташкил қилиш.Академия аъзолари Аъзолар бетарафлик, шаръий мутахассис ҳамда илм, шариат давоми...
Ҳар бир мазҳабнинг ўзига хос фиқҳий қоидалари бўлади. Фиқҳий қоидалар лафзларининг қисқалиги, лўнда ва қатъий иборалари, ихчамлиги, тугал маънога эгалиги билан ажралиб туради. Улар сажъ вазнига кўра худди образли давоми...